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水滸傳中武松血濺鴛鴦樓時,匾額上的四個大字你可曾注意

原創
2019-12-10  時光溯洄者

《水滸傳》中的武松,是我最喜歡的一個好漢,景陽岡上打死猛虎,彰顯了他的勇武,為兄報仇打死西門慶,怒殺潘金蓮體現了他的忠義;血濺鴛鴦樓更是把武松的嫉惡如仇推上了新的高度。

昨天小編陪著父親在看《水滸傳》的時候,無意中看到了鴛鴦樓匾額上的四個字,思索了好久。

其實小編對鴛鴦樓上的幾位反派人物并不感冒,陳龍飾演的武松也勇武不足,對于這個版本的片子,小編感覺只有甘婷婷飾演的潘金蓮值得一提。

閑話少敘,言歸正題,鴛鴦樓上的幾位反派人物都很不地道。蔣門神出爾反爾,是個真小人,張團練、張都監也都不是什么好貨色。但是鴛鴦樓上的這幅匾額寫得真的很好,白讓這幾個人給糟蹋了。

鴛鴦樓的正堂上題著“格物致知”四個大字。普及一下,古代的文字是從右向左讀的,別念錯了。說起“格物致知”這四個字,倒是大有來處。當然,我也是看了書才知道,只是感覺這四個字所闡明的東西對我們有用,所以才推薦給大家。

“格物致知”出自《大學》,“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

孟子的“仁愛”在于“修身齊家治國平天下”,我輩乃是一個凡夫俗子,治國平天下只是兒時的夢想罷了,現在已經不再奢望了。但是這段話卻是從大到小來說的,正好適合我們修身齊家。

畢竟,修身齊家是每一個人都必須要做的。

欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

這句話簡單地概況起來就是想要經營好自己的家,必須先修身養性;想要修身養性,必須先端正自己的心態;想要端正自己的心態,必須心要誠。不這樣解釋了,有些教條主義了。

這句話簡而言之就是想要經營好自己的家,必須先要端正自己的心態,修身養性。怎么樣才能端正自己的心態呢?就在“格物致知”這四個字上面。

為了便于大家理解,小編只能用最平白的話來解釋了。你想要達到某種境界或者是學會某種知識,必須要找到最根本的道理或者方法。“格物致知”,有點兒像西方哲學中的方法論。

簡單地說,就像庖丁解牛一樣,凡事只有掌握方法和技巧才能達到自己想要的效果。否則就是緣木求魚、問道于盲。

說來慚愧,《大學》是古代社會十五歲時學習的課本,直到現在我還不能完全理解其中的意思。現代社會娛樂盛行、文化不昌,古代先賢給我們留下來的文化瑰寶,越來越無人問津了。現代人更喜歡輕松地娛樂,糊涂地活著,你說我說的對嗎?

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